Selçuklulardan Önce Türklerin İslamiyet ile Tanışması
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.13247022Anahtar Kelimeler:
Türkler- İslamiyet- Müslümanlık- Halife- Emeviler- AbbasilerÖz
Türklerin İslamiyet ile münasebetleri, konar-göçer bir topluluk olarak göç ettikleri bölgelere ve burada hâkim güç konumunda olan otoritelere karşı farklı şekillerde seyir etmiştir. Türklerin İslamiyet’ten haberdar oldukları ve Arapları tanıdıkları en eski devir Hz. Muhammed dönemi olarak geçmektedir. Hz. Peygamberin uluslararası panayırlardan ve Türkler için kullandığı rivayet edilen hadislerden Türkleri tanıdığı anlaşılmaktadır. Hûlefa-i Râşidîn döneminde meydana gelen Horasan fetihleri sırasında Türklerle ilgili rivayetlerle birlikte, Hz. Ömer döneminde halifenin Ceyhun nehrini aşıp Türklerle karşı karşıya gelinmemesi gerektiği öğütleri ile bu dönemde Türkler hakkında daha net bilgiler karşımıza çıkmaktadır. Dört halife dönemimin sonlarına doğru Türkler ile Arapların sınır komşusu olduğu aşikârdır. Daha sonra gelen Emevîler döneminde hem Mâverâünnehir hem de Horasan bölgelerine yapılan akınlar neticesinde Türkler ile yakın temasta bulunulmuş, Türkler Emevî ordularında görev almışlardır. Türkler Emevîler döneminde İslamiyet’le yakın ilişki kursa da Emevî valilerinin uyguladığı baskıcı politikalar nedeniyle Türkler açısından Abbasîler dönemi İslamiyet’in hızla yayılması ve kabul edilmesi açısından daha verimli geçecektir. Selçuklu öncesi Türk topluluklarının ve Selçuklu boylarının İslamiyet ile tanışmaları ve hızla İslamiyet’i benimsemeleri tesadüfi olmayacaktır. Gerek İslamiyet ile benzerlik taşıyan Türk dinleri, gerek Türklerin İslamiyet ile elde edeceği itibar Türklerin İslamiyet’i kolay benimsemesinde etkili olacaktır. Türklerin İslamiyet sahasındaki yarışa girmeleri ve siyasi otoriteye ortak olmaları neticesinde İslam’ın koruyuculuğunu almaları onları İslam’ın siyasi lideri konumuna getirecektir.
Referanslar
Apak, Âdem. Ana Hatlarıyla İslâm Tarihi 3. İstanbul: Ensar Yay., 2011.
Arıkan, Âdem. Büyük Selçuklular Döneminde Şîa, İstanbul: İstanbul Ü. SBE. Temel İslâm Bilimleri Anabilim Dalı Dokta Tezi. 2010.
Güner, Ahmet. Tarikatlar Ansiklopedisi, İstanbul: Milliyet Yay.,1991.
Dadan, Ali. Eski Araplara Göre Türkler, İstanbul: Hikmetevi Yay., 2017.
Sevim, Ali. Anadolu’nun Fethi Selçuklular Dönemi, Ankara: TTK, 2000.
Yıldız, Hakkı Dursun. “Abbasîler”, TDV İslâm Ansiklopedisi, C.1, 2000, s.32-38.
Karaman, Hayreddin. Başlangıçtan Zamanımıza Kadar İslâm Hukuk Tarihi, İstanbul: İrfan Yay., 1975.
Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü, İstanbul: Ötüken Yay., İstanbul. 1997.
Schacht, Joseph. İslâm Hukukuna Giriş, Ankara: OTTO Yay., Çev. Mehmet Dağ ve Abdulkadir Şener, 2018.
Aydın, M. Akif. Türk Hukuk Tarihi, İstanbul: Hars Yay., 2007.
Köymen, M. Altay. Büyük Selçuklu İmparatorluğu Tarihi Cilt I Kuruluş Devri, Ankara: TTK, 1993.
Şen, Mehmet Emin. “Selçuklu Öncesi Hilafet Merkezinde Türk Askeri Varlığı”, Isparta: SDÜ Fen-Edebiyat Fak. Sos. Bil. Dergisi, S.47, 2019, s.222.
Özdemir, Mehmet Nadir.“Abbasî Halifeleri ile Büyük Selçuklu Sultanları Arasındaki Münasebetler”, Türkiyat Araştırmaları Dergisi, S.24, 2008, s.315-367.
Yazıcı, Nesimi. (1992), İlk Türk-İslâm Devletleri Tarihi,Ankara:Ankara Ü. İlahiyat Fak. Yay.
Yazıcı, Nesimi. (2008), İlk Türk-İslâm Devletleri Tarihi, Ankara: TDV Yay., 2008.
Yazar, Nurullah. Büyük Selçuklu Dönemi İslam Siyaset Düşüncesi, Ankara: OTTO Yay., 2020.
Turan, Osman. Türk Cihân Hâkimiyeti Mefkûresi Tarihi, İstanbul: Ötüken Yay., 2003.
Kitapçı, Zekeriya. Emevîler Devri Arap Irkçılığı Orta Asya’da İslâmiyet ve Türkler, Konya: Yedi Kubbe Yay., 7. Baskı. 2015.
İndir
Yayınlanmış
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2022 ESAR Journal

Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License ile lisanslanmıştır.